下面，我給大家介紹一下冠絕天下之發(fā)繡的分布區(qū)域。

東臺(tái)發(fā)繡

唐朝上元年間，東臺(tái)西溪海鹽鹽監(jiān)位列全國十大鹽監(jiān)之首，鹽業(yè)鼎盛，但缺乏絲綢原料，于是西溪人想到用少女的頭發(fā)繡制佛像，表示對(duì)佛祖的虔誠，于是發(fā)繡藝術(shù)在西溪誕生了。后因時(shí)代發(fā)展，發(fā)繡在東臺(tái)逐漸衰落，二十世紀(jì)六十年代，一場史無前例的政治運(yùn)動(dòng)驅(qū)使大批蘇南居民下放農(nóng)村，許多藝人、畫師、繡女來到東臺(tái)，他們將蘇繡的技藝融合到發(fā)繡藝術(shù)之中。吳雷是蘇州籍工藝師，他通過曾在東臺(tái)落腳的蘇州刺繡研究所創(chuàng)始人高伯瑜先生，請(qǐng)來了他的弟子、現(xiàn)代著名刺繡大師顧文霞女士作技術(shù)指導(dǎo)，在眾多畫師、繡女的共同努力下，用數(shù)月之久，東臺(tái)的第一幅發(fā)繡品《秋風(fēng)紈扇圖》終于誕生了。以此為起點(diǎn)，發(fā)繡這門古老的藝術(shù)在東臺(tái)得到復(fù)蘇。

蘇州發(fā)繡

作品淡雅清雋，卓爾不群。其發(fā)展經(jīng)歷了從興起到衰落到復(fù)興的歷程。在70年代初，蘇州刺繡研究所創(chuàng)始人之一的高伯瑜先生從江蘇東臺(tái)帶回了發(fā)繡技藝，使發(fā)繡藝術(shù)在蘇州得到成長，煥發(fā)了青春。高伯瑜之女周瑩華繼承了父親的意愿，并對(duì)發(fā)繡進(jìn)行了一系列的技術(shù)改良。