直針繡物始啟明

因秦代短促，又漢承秦制，且出土多為漢代刺繡，所以秦漢刺繡歸為一節(jié)。秦漢時期（公元前221年～公元220年）刺繡發(fā)展得益于大一統(tǒng)的局面，由于此時中央 集權制取代了分封制，在經濟文化上各地交流融合日趨廣泛，社會農業(yè)生產和手工業(yè)生產的日益繁榮，紡織業(yè)快速發(fā)展的同時，也出現了專業(yè)的刺繡藝人，除了絲 繡，在西北地區(qū)出土中也常見毛織物上的繡品。刺繡圖案題材更豐富起來；針法除了成熟的辮子針繡外，也開始出現短促的直針謂之納繡，是一種結合圖案嘗試的新 技巧；礦物染料的發(fā)掘和植物染料的使用，進一步擴大了刺繡線色色譜；刺繡依然用于實用品，但不僅僅局限于服飾，開始觸及日用飾品，有香囊、手套、枕巾、針 黹篋、花邊包袱、錦袍、護膝、襪帶、粉袋、鏡袋、靴面、織帶、繡褲，不一而足，這當是刺繡史上的重要轉折，為后世刺繡藝術性的提升打下了基礎。

信期乘云色瞻麗

值得強調的是，秦漢時期出現了有代表性的刺繡紋飾——“信期繡”和“乘云繡”，并且作為刺繡專業(yè)名詞出現在當時的文獻中，說明刺繡的普及和專業(yè)性已經有一定基礎。據長 沙馬王堆出土《衣物疏》竹簡中描述，再結合1972年長沙馬王堆一號墓出土的煙色絹地信期紋刺繡殘片來看，“信期繡”其實是變形的鳥類紋樣，好像燕子的形 狀，作為常見的候鳥，人們已經能觀察到其按期南遷又按期而返的“信”，出于對這種美好德操的追求和贊美，便將有燕子的外形特點的繡紋謂之“信期繡”，圖案 如靈鳥飛舞，悠游天地，酣暢舒展；

1972年長沙馬王堆一號墓出土的煙色絹地信期紋刺繡殘片

典型信期紋1

典型信期紋2

同遣冊中對“乘云繡”也有記述，來看同年同墓出土的對鳥菱紋乘云繡刺繡殘片，圖案色彩豐富，云卷云舒若波濤席過，似馭風馳騁，揮灑自如，朱紅、淺棕紅、橄欖綠、藏青等配色瞻麗，單元構圖中有眼狀如意云形紋樣，似鳥頭也似獸體，延承了先秦刺繡的浪漫主義色彩。

1972年長沙馬王堆一號墓出土的對鳥菱紋乘云繡刺繡殘片

形變寫實共成趣

和 春秋戰(zhàn)國刺繡一樣，秦漢時期刺繡也無傳世物，目前陜西、北京、湖南、河北、甘肅、新疆等地都有出土，各地刺繡雖風格特點略有不同，但針法基本依然以辮子針 為主，多是針腳細致程度上有所差別；紋飾除了上文提到的“信期紋”、“乘云紋”等，還有長壽紋、云氣紋、龍鳳紋、茱萸紋等常見題材，另外卷草、金鐘花、 山巒、樹木、人物等于東漢也多有所見，是逐漸由形變紋樣轉向寫實的表現。

北京老山漢墓出土刺繡殘片，西漢

黑色羅地信期繡殘片，西漢，1972年湖南省長沙馬王堆一號墓出土，紋長9.5CM，紋寬7.5CM，湖南省博物館藏。黑色地相對較少，但也是秦漢時期的流行色，此殘片用辮子針繡，施以草綠、磚紅、橙等色，絢麗典雅而不失高貴，圖案流云卷枝花草生動，構圖流暢，繁而不雜，是為佳作。

黑色羅地信期繡殘片，西漢

煙 色絹地樹紋鋪絨繡片，漢，1972年湖南省長沙馬王堆出土，紋樣長寬各4CM，現藏湖南省博物館。此繡為棺外裝飾，用朱紅、黑、煙三色絲線繡成，平直針鋪 就整個地料，排列均勻，針腳整齊。以形變的幾何菱紋為主體，內填紅地煙色花紋，形成四方連續(xù)的裝飾圖案，是早的平直針繡品。

煙色絹地樹紋鋪絨繡片

淺黃色絹刺繡人物圖， 東漢，1959年甘肅武威磨嘴子出土，長7.5CM，寬7.5CM，甘肅省博物館藏。較長線段在地料上簡單橫拉，容易磨損脫落，不如早期辮子繡裝飾性和耐 磨性，所以絲線脫落后可見勾勒的墨跡。其時刺繡作品少見反應現實生活場景為題材，此繡稚拙成趣，針法既變用于表現人物及場景，但直針繡明顯還未發(fā)展成熟。 此作可視作直針在圖案類繡品中的較早嘗試，殊為珍貴。

淺黃色絹刺繡人物圖，東漢

白絹刺繡云紋粉袋，東漢，1959年新疆民豐縣北大沙漠一號墓出土，長13CM，寬12CM，高6.3CM，現藏新疆波無光。此云紋刺繡粉袋用流行的紅、黃、綠、棕等色絲線，辮子針繡成，美觀大方，是其時刺繡用于實用品的佳作。

白絹刺繡云紋粉袋，東漢